La lettre à Lulu
Lulu 73 - juillet 2011

La peau du culte. Les vieux sont tombés sur la tête


Le futur radieux marche sur la tête.
Hein quoi, qu’est-ce qu’y dit ?


La peau du culte. Les vieux sont tombés  sur la tête
Le premier chapitre de Dégage, on aménage rappelle le «culte du Cargo». Histoire fameuse : des tribus mélanésiennes rêvant de capter les richesses fabuleuses de l’homme blanc croient qu’elles sont de nature divine. Elles construisent de fausses pistes d’atterrissage en attendant que d’hypothétiques oiseaux de métal viennent s’y poser. La consommation ? Un miracle. Certains abandonnent leurs biens, espérant beaucoup mieux avec la venue du Cargo, par les airs ou la mer. Parfois, les indigènes ont construit des quais rudimentaires pour accueillir les navires espérés, et des entrepôts pour engranger les marchandises fantasmées. Gainsbourg y va de sa chanson, Cargo Culte : «Je sais, moi, des sorciers qui invoquent les jets...»*

Même évocation dans le film de 1980, Les Dieux sont tombés sur la tête, où une bouteille de Coca balancée d’un avion sème la zizanie dans une société traditionnelle jusque-là paisible. Dès 1974, le culte du cargo révélé par les anthropologues est même une théorie mettant en garde contre la science approximative, le mimétisme aveugle et ce, en physique, ou en informatique quand un programmeur fait un copier-coller sans piger ce qu’il fait.

Les partisans de l’aéroport ont fait le copier-coller du logiciel des années soixante. Avec une croyance forcenée en un vieux totem : la croissance aveugle et sa cargaison de bonheur aéroporté, prêtes à se poser. Aujourd’hui, du côté de Nantes, les missionnaires et les militaires américains ont été remplacés par les investisseurs, les cadres, les CSP+. Aujourd’hui, pas sûr, mais demain, ça sera vachement mieux. En attendant, y’a des coups de pieds au culte qui se perdent. 

* Histoire de Melody Nelson, 1971

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